2009年3月12日 星期四

主日講章;教會的金字招牌

主 題:教會的金字招牌 (十字架)
引 言:
我們常聽見所謂的「金字招牌」的商品;如:可口可樂、麥當勞、肯德基…等。這些鼎鼎有名的品牌,人們只要聽到、看到就知道它是什麼東西了。今天要和大家分享【教會的金字招牌】,教會的金字招牌是什麼?我想不用我說大家都知道,就是十字架。十字架是教會的金字招牌。一間教會落沒有十字架,它就不能稱為教會。有沒有這樣的教會呢?有,如果你去過「耶和華見證人」會,你會發現在聚會場所裡不會看到十字架的標誌裝飾。
十字架是教會的金字招牌,又有多少人真知道十字架的意義?我希望您今天聽完這篇信息以後,對【十字架】有更深層的認識。我們來讀聖經:
哥林多前書2章2節
【因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。】使徒保羅說:因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。使徒保羅所傳的福音就是被釘十字架的耶穌基督。救恩和十字架脫離不了關係。因為救贖之恩是在十字架上完成的。十字架的意義:
第一、十字架是救贖的記號
十字架原本的用意是刑罰罪犯。十字架是一種古代處以死刑的刑具,是一種殘忍的處決方式。特別流行於波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地。通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人。在當時的社會,這種處分是一種忌諱。由於消耗的資源很大,因此一年通常只會處分數人。而且除非是極度重犯,否則並不會採用這種刑罰。一般用十字架比喻苦難。
今天,十字架是基督教的信仰標記,不再是痛苦恥辱的象徵。基督徒在胸前佩帶十字架以紀念耶穌為拯救全人類的死亡。
怎麼說「十字架是救贖的記號」?聖經告訴我們:
羅馬書3章23節
【因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;】
「世人都犯了罪」指的是遺傳。我們來看→
羅馬書5章12~21節
【這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。沒有律法之先,罪已經在世上;但沒有律法,罪也不算罪。然而從亞當到摩西,死就作了王,連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。只是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,何況神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍的臨到眾人嗎﹖因一人犯罪就定罪,也不如恩賜,原來審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義。若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎﹖如此說來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。就如罪作王叫人死;照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。】
罪是遺傳,能怪誰?罪的結果就是死路一條。→如同現今的愛滋病一般。
例 證 【愛滋病】
(香港新浪網 - ‎2009年2月25日‎
【明報專訊】現時中國賣血及吸毒問題嚴重,聯合國估計,2010年中國的HIV感染或愛滋病個案將增加至1千萬。
yam天空新聞 - ‎2009年2月17日‎
【法新社北京18日電】中國政府表示,愛滋病已經首度成為中國最致命傳染病,數據顯示,去年前9個月間,平均每一小時就有一人死於愛滋病。
根據非政府組織【全球愛滋病救援行動】
所做的調查顯示,非洲國家因為愛滋病蔓延,導致經濟成長率下降百分之二點六,雖然非南國家人口佔全球總人口不到百分之二,但在這個區域,卻有百分之三十的人口感染愛滋病。)
羅馬書6章23節
【因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。】
→創造人的上帝,祂不願所愛的人們在罪中滅亡。因此
約翰福音1章14節
【道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。】上帝成為人,並在十字架上為我們的罪死了,好讓我們藉著耶穌基督得到了救恩。因此,十字架是救贖的記號。
Ø 因著十字架死不再是人類的敵人。
Ø 因著十字架我們得救了。
Ø 因著十字架我們得稱為義了。
Ø 因著十字架我們與神和好了。

第二、十字架是無條件的愛
約翰福音3章16節
【神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。】我們要這樣讀:(神愛我,甚至將他的獨生子賜給我。叫我信他而得永生。)
人間有許多的愛,如;
異性之間有條件的愛(eros)。異性之間的愛是有條件的,以結婚為條件交往。如果男方不取或是女方不嫁,那就不用交往了。太多條件了,有的以美貌為條件,有的以錢財為條件,有的以頭銜為條件…只要失去所要的條件,這個愛就不存在了。
朋友之間的愛(phileo)。聖經說:羅馬書5章7節【為義人死,是少有的;為仁人死、或者有敢做的。】朋友之間的愛特別是在所謂的黑道團體中表現無遺,也就是講義氣的愛。我認識一位黑道朋友,他和我分享黑道的「道規」,他說加入黑道團體就會有許的福利和義務。黑道也講「有福同享有難同擔」,我的事就是你的事,你的事也就是我的事。為了朋友可以「上刀山下油鍋」。在新聞媒體常常聽聞為了朋友砍砍殺殺的。這就是朋友之間的愛。聖經說:【…為仁人死、或者有敢做的】。但是為了敵人而死的絕對沒有。
父子之間的愛(storge)。父子之間的愛也了不起啦。
例 證 【賣器官的王先遊】
白色的條幅上寫著:【心臟50萬,眼球10萬,肝10萬,肺10萬,腎10萬】的字樣,特別惹眼。王先游站在條幅前,一臉堅定的神情。此舉引發了爭議,一市民責難道「你賣了心臟就死了,還如何救兒子?這不是明顯打著招牌在騙人嗎?」王先遊絲毫沒有退卻,心平氣和道:「我今年已43歲了,算算再工作17年,也掙不了50萬救兒子,而賣了心臟得50萬能救活兒子的話,我死了也值。而更多市民則對這名無奈父親所表現出的這種愛子情結所感動折服,紛紛從口袋中掏出5元、10元、20元、50元不等的錢來支持他。
父親的愛令人感動和佩服。
無條件的愛、利他的愛(agape)。
羅馬書5章6~11節
【因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是少有的;為仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著他以神為樂。】
敢為朋友而死的愛、父親願為兒子犧牲性命的愛,讓人感動和敬佩服。上帝的愛超過這一切,難道我們不會感動?不會佩服?今天上帝的愛已經臨到我們了。我們是被愛的人。假設全世界只有你一個人,主耶穌仍然為您上十字架拯救您。十字架就是上帝愛世人的證據。
第三、十字架是上帝的饒恕
羅馬書3章23節
【因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;】我們因犯罪(遺傳)而得罪了上帝,現在上帝以愛子耶穌死在十字架來饒恕我們。上帝饒恕我們不是因我們認罪。
羅馬書5章8節
【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。】我們還沒有向上帝認罪時,上帝就饒恕我們了。〔從信耶穌的那一刻饒恕的功效就產生了〕
路加福音23 章34節
【父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不知道】
殺害耶穌的強盜,耶穌說:父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不知道。
我們是被饒恕的人,在基督裡面我們也要學習饒恕人。我們饒恕人的根據就是我們是被饒恕者。不饒恕人的人,會產生苦毒、埋怨、再來就會導致各種的疾病,身體上的、心靈上的…。為自己的好處要選擇饒恕人。
歌羅西書2章14節
【又塗抹了在律例上所寫攻擊我們,有礙於我們的字據,把他撤去,釘在十字架上。】
因著耶穌基督在十字架上的代贖,上帝不再紀念我們的過犯了。也就是完全忘記了。您有被別人傷害過的經歷嗎?如果有,您會深深的體會到饒恕的困難。若傷害我們的人,向我們道歉、賠賞也許有人願意饒恕。但以我們的舊人(從亞當的遺傳)是不可能饒恕傷害過我們的人的。只會以牙還牙,加倍的報復。
十字架是上帝的饒恕,我們要知道我們是被饒恕者。因此,我們也要學習饒恕人。信靠耶穌之後,我們「重生」了,成為新造的人了。
例 證【杜花明與湯銘雄】
〔1992年11月21日,湯銘雄,一位對生活有著深刻不滿的計程車司機,對社會種種不平的事總是憤恨埋怨。他與朋友喝完了酒,路過中山區神話KTV時,與不認識的人發生口角動粗。回家後隨即帶了瓦斯桶為武器再前去理論,一言不合打開瓦斯,引起一場大火。造成店員及在場的客人共有16人葬身火窟。
死者之一的家屬 - 杜花明,她唯一的弟弟在新婚不久後即被燒死,寫了封信給獄中的湯銘雄,信中沒有責備,只有關懷。她自我介紹她家唯一的弟弟被燒死在他手中,但是她不恨湯銘雄。只希望他好好思考自己犯下的過錯,更希望他好好面對將來。就這樣一封信,打動了湯銘雄,他很後悔自己的一時過錯。此後,她也加入了更生團契,經常到獄中探望湯銘雄,給予他支持與鼓勵。
後來湯銘雄被法庭判定死刑時,數十位悲憤的受難者家屬舉起拳頭追打著湯銘雄。然而,坐在湯銘雄正後方的杜花明並沒有槌打他,只是默默流著淚禱告。
在杜花明的勸說下,杜媽媽也原諒了湯銘雄,更將湯銘雄視為第二個兒子。在法院判死刑確定執刑的日子,更生團契為湯銘雄舉辦晚會,陪著他走過生命的最後一程。杜媽媽也到場,她對這個殺子兇手說:「國家不能寬恕你,但我可以寬恕你。」只是她很傷心「才剛得回一個兒子,現在卻又再度要失去。」這些話語,讓這位面臨槍決的死囚心中充滿了溫暖與感激,湯銘雄決定以真摯懺悔的心坦然的面對生命的終點,並在這一年期間戒煙酒,保健身體,因為他要做最後的補贖,捐出健康的器官給需要的病患。一件造成許多家庭破碎的社會悲劇,因為同時有杜花明的饒恕、關懷和湯銘雄的悔改、回饋,才讓能在結局留下溫暖感受。
1997年7月15日判刑結果出爐,銘雄很坦然鎮定的接受判刑結果,並且將他器官全數捐贈,造福20名病患。在他做完健康檢查並簽署器官捐贈同意書後,牧師彈著吉他與他一同唱著:【我有平安如江河﹔我有喜樂如泉源﹔我有永遠的生命﹔我有主愛如大海在我心…】他一面用力打拍子,一面唱出滿有信心的歌聲。1997年7月21日行刑前,湯銘雄穿上傳神頻道網幫他準備的「愛篇」T恤:愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。上面簽滿同工對他祝福鼓勵的話,並為他戴上十字架項鍊。晚間九點,湯銘雄昂首闊步走向刑場,無需執法人員攙扶,邁步走向永恆的天堂。〕

l 結論
十字架是救贖的記號,
十字架是神愛的證據,
十字架是上帝的饒恕,
願上帝賜福予您

靈修小記

神所重用的人,祂必管教
以利亞獨自一人和巴力的四百五十位先知,在迦密山上的決鬥事件真是精彩,顯現出以利亞是多麼的英勇又充滿了信心。以利亞為何會有如此的英勇?信心?讓人感到羨慕和好奇。我們就來看看「迦密山上」事件的以利亞吧!聖經列王記上17:1節是以利亞的第一次的出現,距離「迦密山」事件至少有三年半之久(王上18:1;路4:25;雅5:17)。
這其間以利亞至少經歷了:基立溪事件、投靠撒勒法的寡婦事件、和使寡婦的兒子復活事件,這些的經歷,顯然都不是偶然的,乃是神在造就以利亞。就以基立溪事件來說吧!神叫以利亞到基立溪旁,喝基立溪的水,吃烏鴉叼來的餅,想想看,換做是你,這種日子你受得了嗎?不是一天兩天,或是一星期兩星期。聖經說:「過了些日子,溪水就乾了,因為雨沒有下在地上(王上17:7)。」我不知道有多少日子,但可以想像得到,一條溪水因沒有下雨而乾了,至少也需要幾過月,甚至幾年的時間吧!這其間沒有看到以利亞發怨言,或問神為什麼?神要他喝溪裡的水,他就喝溪裡的水,神要他吃烏鴉叼的餅,他就吃烏鴉叼的餅。不知道烏鴉叼的餅是甜?是鹹?是脆?是軟?是新鮮?或是發酸?就算是頂級的好吃,叫你吃幾個月,你不發怨言才怪。以利亞的順服,豈不就是神重用他的關鍵嗎?雅各書5:17說:「以利亞與我們是一樣性情的人…。」可見以利亞的信心、英勇不是與生俱來的。以利亞可以,你(妳)我也可以,只要我們願意接受神給我們的訓練、造就,相信我們也能為神打那美好又漂亮的仗。