「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改（路5：32）」。
誰是義人？誰又是罪人？或說誰是罪人？誰又是義人？聖經上說：「…沒有義人，連一個也沒有（羅3：10）」。既然沒有義人，耶穌為什麼說：他來本不是召義人悔改？
從上文來看，耶穌看見一個稅吏，就對他說：你跟從我來，稅吏就撇下所有的跟從了耶穌。不但如此，還在家中為耶穌大擺筵席。這一切的一切，看在法利賽人和文士的眼裡很不是滋味。於是向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？注意！法利賽人和文士口裡所說的「罪人」，他們把耶穌和稅吏當作罪人，會說別人是罪人的人，就是自認為是義人的人。
因此，他們覺得耶穌和罪人一起吃喝是一件不可思議的事。耶穌用一個比喻：「…無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。」來回答法利賽人和文士的疑問。接著耶穌說：「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」耶穌所說的「義人」或是「罪人」，都是以對方聽得懂的語言說的。說到「義人」聽在法利賽人和文士心理，自認當然是指他們了。耶穌說：「我來本不是召義人」時，法利賽人和文士就恨在心裡，最後導致他們殺死了耶穌。
自認為義人的人，只會論斷、批評，不會自己檢討。這樣的人就算每天讀經、禱告靈命也不成長。讀經是為別人讀，禱告是為高舉自己。結果只有被排拒在救恩的門外。因為他們不需要「醫生」。上帝的作為何等的奇妙，被人看為罪人的人、自己也深感卑微的人，反而因接待耶穌而得到了救恩，被上帝稱為義人了。
所以耶穌所說的「義人」是有著諷刺意味的。也隱含著法利賽人和文士不得救恩。自認為「義人」的人是多麼的驕傲呀！
