一ㄝ搭捷運囉！
晚上就住這裡，雅歌會館。
2008年11月25日 星期二
2008年11月21日 星期五
主日講章20081123
主 題：有福的人
經 文：路加福音1：28-38
引 言
最近衣牧師傳講一系列有關「成功的人生」的信息。如：敬拜成功人生就會成功1、敬拜的對象2、敬拜的態度3、敬拜的祝福。求告主名人生就會成功幸福
一、呼求主耶穌名 二、背誦主禱告文 三、學習禱告的手……想要成功就要敬畏神，想要成功就要有積極的思想。
今天我要和大家分享「蒙福的人」。我們一起來看一處經文：
l 天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！
l 馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。
l 天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。
l 你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。
l 他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。
l 他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。
l 馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢﹖
l 天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。
l 況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。
l 因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。
l 馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。
馬利亞被稱為「蒙大恩」的人。什麼是「蒙大恩」？我們來看路加福音1章42.45節：「高聲喊著說：你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！。這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗。」以利沙伯被聖靈充滿後，就高聲喊著說：你在婦女中是有福的！所以「蒙大恩」就是「有福的」意思。被 神稱為有福的人才是真正的有福。
我們每一個人都渴望成為有福的人。你（妳）認為要如何才能成為有福的人？夫妻恩愛？家庭美滿？事業有成？有花不完的錢？身體健康？心想事成？（陳傳道說：他計畫退休後帶著妻子環遊世界。不過他現在把錢拿來開拓教會，環遊世界的計畫就暫停了）環遊世界？歷史和經驗告訴我們，沒有認識 神的人生是不會有福的。因此，夫妻恩愛不一定就是有福。家庭美滿也不一定就是有福。事業有成、有花不完的錢也不一定就是有福的人。身體健康、心想事成、能環遊世界也不一定就是有福的人。
舉 例
柯達克照相機廠的創辦人，柯達克先生以自殺結束一生。他沒有錢嗎？他有花不完的錢呀！是一位成功的企業家，身份、地位都是赫赫有名的。只因他沒有神，人生再怎麼成功，都滿足不了心中空虛。名利不能安慰他，音樂、美術、娛樂也都不能解除他內心的空虛。
台灣最有聲望的企業家王永慶，你（妳）覺得他有福嗎？有福他就不會再娶小老婆了。家庭的問題煩死他了。和大老婆生的小孩，和小老婆生的小孩，吵來吵去…（你的小孩和我的小孩，聯手打我們的小孩）這樣的生活有福嗎？
認識何謂「有福」？
從聖經來看：
有福不是指榮華富貴。
有福不是指一帆風順。
有福不是指沒有痛苦。
以馬利亞來說吧！她是被上帝稱為有福的人；第一次，透過天使（1：28、30），第二次，透過以利沙伯（1：42、45）。而馬利亞她自己也深信神的話，她自己也說：萬代要稱我有福（1：48）。我們來看她一生的經歷吧！是否就如我們想像的成為有福的人呢？若沒有神向他說話，倒像是有福的人，因為那時她已經訂婚了。一個準備要結婚的人是最幸福的。不管有錢沒有錢，只要能和愛人在一起就是幸福。我們可以想像，當時馬利亞一定天天想著婚事。結婚要穿什麽衣服？要在哪裡宴請？婚後要到哪裡度蜜月？婚後夫妻的生活…？一腦子都是想婚事。並且數算日子，什麽時候滿一年？因為訂婚後滿一年就可以結婚了。滿腦子都是幸福快樂的。
誰知道來了一個消息，把所有的計畫都打亂了。本來是幸福、喜樂的，現在卻充滿了疑惑、害怕、不安。我們看28-29節「天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。」第30節「天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。」馬利亞害怕到需要天使來安慰他。安慰她之後所告訴她的消息，更讓她充滿了疑惑。本來想著結完婚後，和心愛的老公生一個可愛的孩子，也許也經想過要為孩子取什麽名字？現在呢？天使告訴她要生一個孩子，不是和心愛的老公生的。而且天使連孩子的名字都取好了，馬利亞連討論空間都沒有。
天使為要保證所說的事必定會應驗，還舉了以利沙伯年老時懷孕的事。36節說：「況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。」馬利亞的反應是什麽？第38節「馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。」馬利亞的這一回答，需要附上多大的代價呀！
第一、 馬利亞要冒著被解除婚約的危險：一個已經訂婚的男人，很難接受自己的未婚妻懷孕。因此，馬利亞的未婚夫，有足夠的理由解除婚約。
第二、 馬利亞冒著被石頭打死的危險：一旦被解除婚約，加上未婚懷孕的事實，那馬利亞就會被眾人用石頭打死。
第三、 未婚懷孕是事實，如何向未婚夫交代？就算未婚夫接納。
聖經告訴我們，以上這一切擔心的事，都沒有發生。因為天使已經說了：「…聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。因為，出於 神的話，沒有一句不帶能力的。35、37」縱然如此，馬利亞就過著幸福的生活了嗎？沒有，孩子出生後，聖靈又透過西面，說出：「…你自己的心也要被刀刺透（路2：35）。」馬利亞沒有安寧的日子？孩子十二歲時，帶著孩子上耶路撒冷去過節，因為人多，父母既然過了一天才發現孩子不在身邊，心急如焚的開始找孩子，找啊！找啊！找的，三天後才在聖殿裡找到孩子。跟孩子說：「我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你（路2：48）！」結果孩子說：「為什麼找我呢﹖豈不知我應當以我父的事為念嗎（路2：49）？」唉呀！在母親的心裡，真是傷心啊！
到了孩子長大了，馬利亞親眼看著孩子被抓、被打、被殺，看著血淋淋孩子死亡。馬利亞的心，真如西面所說的：「你的心要刀刺透」。在人來看，馬利亞不是蒙福的人，一生以淚洗面，傷心透了。
聖經並沒有記載馬利亞過好日子。但聖經說：他是蒙福的人。何謂蒙福？
有福是指蒙上帝的揀選。
有福是指聽信神的話語。
有福是指遵行神的吩咐。
馬利亞蒙福是上帝的揀選，是出於上帝的主動。馬利亞根本沒有想到，就算想到、想要，也求不得。據猶太人的傳統，彌賽亞（耶穌）會透過童女懷孕來到世界。「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）賽7：14。」因此，猶太女子都期待，有幸成為耶穌的肉體母親。據說到目前為止，猶太婦女是不會避孕的。只要被上帝選中成為主耶穌的母親，那是一件極其榮耀的事。聖經也說：蒙大恩的女子。所以，蒙大恩是指被上帝選中。不要只羨慕馬利亞，畢竟耶穌的母親馬利亞只有一位，不可能有第二位。
我們也是被神選中的人，不是嗎？被神選中的人是有福的。在座的弟兄姊妹！不要覺得身體有病就是不幸，事業失敗就是不幸，孩子叛逆就是不幸，不、不是的，有福與否不是用這些事來決定，乃是以神的揀選來決定的。所以我們都是有福的人。
相信神的話語的人是有福的。「這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗（路1：45）。」馬利亞成為有福的人，是因他相信神的話。人的理性常會攔阻相信神的話。神的話是超越理性的。比如說：「於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎﹖日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久（書10：13）。」「他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了（王下2：11）。」水面上行走……有太多太多的事是理性五法解釋的。相信就是信賴，信得過神。你相信，信耶穌得永生嗎？為什麽相信？因為神的話。「叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生（約3：15-16）。」這就是相信。相信神的話的人是有福的。
遵行神的吩咐是有福的。耶穌也說：「耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！耶穌說：是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福（路11：27-28）。」所以遵行神的話的人，比馬利亞還蒙福。
「看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！（啟22：7）。」
有幾件事我們必須要遵守的：
「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。約20：31」
帖前4：14「我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。」
太28：19「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。」
約一2：5凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。
約一2：3我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。
約14：23耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。
約14：15你們若愛我，就必遵守我的命令。
約一2：6人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。
約13：17你們既知道這事，若是去行就有福了。
太21：6門徒就照耶穌所吩咐的去行，
主耶穌在地上所教導的我們都要遵守：
申6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。
可12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。
路10:27 他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
路6:38 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
彼前3:11 也要離惡行善；尋求和睦，一心追趕。
弗4:29 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
路6:37 你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）；
羅2:1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
聖經就是要引導我們成為有福的人。
沒有讀聖經，就不知道神在說什麽？
不信神的話，就不知道該遵守什麽？
不遵守的話，就不可能成為有福的人。
結 論
上帝不偏待人。將愛子耶穌賜給所有世上的人。讓世人因信耶穌，成為蒙福的人。
約3:16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
彼後3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
要回應神的呼招。
相信神的話。遵守神的吩咐。
有福不在乎榮華富貴。
有福乃在於神的揀選。
有福不在乎一帆風順。
有福乃在聽信神的話。
有福不在乎健康與否。
有福乃在於行神的話。
禱告：
親愛的天父！謝謝祢的救恩，藉著耶穌基督臨到我們，使我們成為有福的人。奉靠主耶穌聖名禱告！阿們
經 文：路加福音1：28-38
引 言
最近衣牧師傳講一系列有關「成功的人生」的信息。如：敬拜成功人生就會成功1、敬拜的對象2、敬拜的態度3、敬拜的祝福。求告主名人生就會成功幸福
一、呼求主耶穌名 二、背誦主禱告文 三、學習禱告的手……想要成功就要敬畏神，想要成功就要有積極的思想。
今天我要和大家分享「蒙福的人」。我們一起來看一處經文：
l 天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！
l 馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。
l 天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。
l 你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。
l 他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。
l 他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。
l 馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢﹖
l 天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。
l 況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。
l 因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。
l 馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。
馬利亞被稱為「蒙大恩」的人。什麼是「蒙大恩」？我們來看路加福音1章42.45節：「高聲喊著說：你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！。這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗。」以利沙伯被聖靈充滿後，就高聲喊著說：你在婦女中是有福的！所以「蒙大恩」就是「有福的」意思。被 神稱為有福的人才是真正的有福。
我們每一個人都渴望成為有福的人。你（妳）認為要如何才能成為有福的人？夫妻恩愛？家庭美滿？事業有成？有花不完的錢？身體健康？心想事成？（陳傳道說：他計畫退休後帶著妻子環遊世界。不過他現在把錢拿來開拓教會，環遊世界的計畫就暫停了）環遊世界？歷史和經驗告訴我們，沒有認識 神的人生是不會有福的。因此，夫妻恩愛不一定就是有福。家庭美滿也不一定就是有福。事業有成、有花不完的錢也不一定就是有福的人。身體健康、心想事成、能環遊世界也不一定就是有福的人。
舉 例
柯達克照相機廠的創辦人，柯達克先生以自殺結束一生。他沒有錢嗎？他有花不完的錢呀！是一位成功的企業家，身份、地位都是赫赫有名的。只因他沒有神，人生再怎麼成功，都滿足不了心中空虛。名利不能安慰他，音樂、美術、娛樂也都不能解除他內心的空虛。
台灣最有聲望的企業家王永慶，你（妳）覺得他有福嗎？有福他就不會再娶小老婆了。家庭的問題煩死他了。和大老婆生的小孩，和小老婆生的小孩，吵來吵去…（你的小孩和我的小孩，聯手打我們的小孩）這樣的生活有福嗎？
認識何謂「有福」？
從聖經來看：
有福不是指榮華富貴。
有福不是指一帆風順。
有福不是指沒有痛苦。
以馬利亞來說吧！她是被上帝稱為有福的人；第一次，透過天使（1：28、30），第二次，透過以利沙伯（1：42、45）。而馬利亞她自己也深信神的話，她自己也說：萬代要稱我有福（1：48）。我們來看她一生的經歷吧！是否就如我們想像的成為有福的人呢？若沒有神向他說話，倒像是有福的人，因為那時她已經訂婚了。一個準備要結婚的人是最幸福的。不管有錢沒有錢，只要能和愛人在一起就是幸福。我們可以想像，當時馬利亞一定天天想著婚事。結婚要穿什麽衣服？要在哪裡宴請？婚後要到哪裡度蜜月？婚後夫妻的生活…？一腦子都是想婚事。並且數算日子，什麽時候滿一年？因為訂婚後滿一年就可以結婚了。滿腦子都是幸福快樂的。
誰知道來了一個消息，把所有的計畫都打亂了。本來是幸福、喜樂的，現在卻充滿了疑惑、害怕、不安。我們看28-29節「天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。」第30節「天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。」馬利亞害怕到需要天使來安慰他。安慰她之後所告訴她的消息，更讓她充滿了疑惑。本來想著結完婚後，和心愛的老公生一個可愛的孩子，也許也經想過要為孩子取什麽名字？現在呢？天使告訴她要生一個孩子，不是和心愛的老公生的。而且天使連孩子的名字都取好了，馬利亞連討論空間都沒有。
天使為要保證所說的事必定會應驗，還舉了以利沙伯年老時懷孕的事。36節說：「況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。」馬利亞的反應是什麽？第38節「馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。」馬利亞的這一回答，需要附上多大的代價呀！
第一、 馬利亞要冒著被解除婚約的危險：一個已經訂婚的男人，很難接受自己的未婚妻懷孕。因此，馬利亞的未婚夫，有足夠的理由解除婚約。
第二、 馬利亞冒著被石頭打死的危險：一旦被解除婚約，加上未婚懷孕的事實，那馬利亞就會被眾人用石頭打死。
第三、 未婚懷孕是事實，如何向未婚夫交代？就算未婚夫接納。
聖經告訴我們，以上這一切擔心的事，都沒有發生。因為天使已經說了：「…聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。因為，出於 神的話，沒有一句不帶能力的。35、37」縱然如此，馬利亞就過著幸福的生活了嗎？沒有，孩子出生後，聖靈又透過西面，說出：「…你自己的心也要被刀刺透（路2：35）。」馬利亞沒有安寧的日子？孩子十二歲時，帶著孩子上耶路撒冷去過節，因為人多，父母既然過了一天才發現孩子不在身邊，心急如焚的開始找孩子，找啊！找啊！找的，三天後才在聖殿裡找到孩子。跟孩子說：「我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你（路2：48）！」結果孩子說：「為什麼找我呢﹖豈不知我應當以我父的事為念嗎（路2：49）？」唉呀！在母親的心裡，真是傷心啊！
到了孩子長大了，馬利亞親眼看著孩子被抓、被打、被殺，看著血淋淋孩子死亡。馬利亞的心，真如西面所說的：「你的心要刀刺透」。在人來看，馬利亞不是蒙福的人，一生以淚洗面，傷心透了。
聖經並沒有記載馬利亞過好日子。但聖經說：他是蒙福的人。何謂蒙福？
有福是指蒙上帝的揀選。
有福是指聽信神的話語。
有福是指遵行神的吩咐。
馬利亞蒙福是上帝的揀選，是出於上帝的主動。馬利亞根本沒有想到，就算想到、想要，也求不得。據猶太人的傳統，彌賽亞（耶穌）會透過童女懷孕來到世界。「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）賽7：14。」因此，猶太女子都期待，有幸成為耶穌的肉體母親。據說到目前為止，猶太婦女是不會避孕的。只要被上帝選中成為主耶穌的母親，那是一件極其榮耀的事。聖經也說：蒙大恩的女子。所以，蒙大恩是指被上帝選中。不要只羨慕馬利亞，畢竟耶穌的母親馬利亞只有一位，不可能有第二位。
我們也是被神選中的人，不是嗎？被神選中的人是有福的。在座的弟兄姊妹！不要覺得身體有病就是不幸，事業失敗就是不幸，孩子叛逆就是不幸，不、不是的，有福與否不是用這些事來決定，乃是以神的揀選來決定的。所以我們都是有福的人。
相信神的話語的人是有福的。「這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗（路1：45）。」馬利亞成為有福的人，是因他相信神的話。人的理性常會攔阻相信神的話。神的話是超越理性的。比如說：「於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎﹖日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久（書10：13）。」「他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了（王下2：11）。」水面上行走……有太多太多的事是理性五法解釋的。相信就是信賴，信得過神。你相信，信耶穌得永生嗎？為什麽相信？因為神的話。「叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生（約3：15-16）。」這就是相信。相信神的話的人是有福的。
遵行神的吩咐是有福的。耶穌也說：「耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！耶穌說：是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福（路11：27-28）。」所以遵行神的話的人，比馬利亞還蒙福。
「看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！（啟22：7）。」
有幾件事我們必須要遵守的：
「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。約20：31」
帖前4：14「我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。」
太28：19「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。」
約一2：5凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。
約一2：3我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。
約14：23耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。
約14：15你們若愛我，就必遵守我的命令。
約一2：6人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。
約13：17你們既知道這事，若是去行就有福了。
太21：6門徒就照耶穌所吩咐的去行，
主耶穌在地上所教導的我們都要遵守：
申6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。
可12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。
路10:27 他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
路6:38 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
彼前3:11 也要離惡行善；尋求和睦，一心追趕。
弗4:29 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
路6:37 你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）；
羅2:1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
聖經就是要引導我們成為有福的人。
沒有讀聖經，就不知道神在說什麽？
不信神的話，就不知道該遵守什麽？
不遵守的話，就不可能成為有福的人。
結 論
上帝不偏待人。將愛子耶穌賜給所有世上的人。讓世人因信耶穌，成為蒙福的人。
約3:16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
彼後3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
要回應神的呼招。
相信神的話。遵守神的吩咐。
有福不在乎榮華富貴。
有福乃在於神的揀選。
有福不在乎一帆風順。
有福乃在聽信神的話。
有福不在乎健康與否。
有福乃在於行神的話。
禱告：
親愛的天父！謝謝祢的救恩，藉著耶穌基督臨到我們，使我們成為有福的人。奉靠主耶穌聖名禱告！阿們
靈修園地:誰是義人？
「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改（路5：32）」。
誰是義人？誰又是罪人？或說誰是罪人？誰又是義人？聖經上說：「…沒有義人，連一個也沒有（羅3：10）」。既然沒有義人，耶穌為什麼說：他來本不是召義人悔改？
從上文來看，耶穌看見一個稅吏，就對他說：你跟從我來，稅吏就撇下所有的跟從了耶穌。不但如此，還在家中為耶穌大擺筵席。這一切的一切，看在法利賽人和文士的眼裡很不是滋味。於是向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？注意！法利賽人和文士口裡所說的「罪人」，他們把耶穌和稅吏當作罪人，會說別人是罪人的人，就是自認為是義人的人。
因此，他們覺得耶穌和罪人一起吃喝是一件不可思議的事。耶穌用一個比喻：「…無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。」來回答法利賽人和文士的疑問。接著耶穌說：「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」耶穌所說的「義人」或是「罪人」，都是以對方聽得懂的語言說的。說到「義人」聽在法利賽人和文士心理，自認當然是指他們了。耶穌說：「我來本不是召義人」時，法利賽人和文士就恨在心裡，最後導致他們殺死了耶穌。
自認為義人的人，只會論斷、批評，不會自己檢討。這樣的人就算每天讀經、禱告靈命也不成長。讀經是為別人讀，禱告是為高舉自己。結果只有被排拒在救恩的門外。因為他們不需要「醫生」。上帝的作為何等的奇妙，被人看為罪人的人、自己也深感卑微的人，反而因接待耶穌而得到了救恩，被上帝稱為義人了。
所以耶穌所說的「義人」是有著諷刺意味的。也隱含著法利賽人和文士不得救恩。自認為「義人」的人是多麼的驕傲呀！
誰是義人？誰又是罪人？或說誰是罪人？誰又是義人？聖經上說：「…沒有義人，連一個也沒有（羅3：10）」。既然沒有義人，耶穌為什麼說：他來本不是召義人悔改？
從上文來看，耶穌看見一個稅吏，就對他說：你跟從我來，稅吏就撇下所有的跟從了耶穌。不但如此，還在家中為耶穌大擺筵席。這一切的一切，看在法利賽人和文士的眼裡很不是滋味。於是向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？注意！法利賽人和文士口裡所說的「罪人」，他們把耶穌和稅吏當作罪人，會說別人是罪人的人，就是自認為是義人的人。
因此，他們覺得耶穌和罪人一起吃喝是一件不可思議的事。耶穌用一個比喻：「…無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。」來回答法利賽人和文士的疑問。接著耶穌說：「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」耶穌所說的「義人」或是「罪人」，都是以對方聽得懂的語言說的。說到「義人」聽在法利賽人和文士心理，自認當然是指他們了。耶穌說：「我來本不是召義人」時，法利賽人和文士就恨在心裡，最後導致他們殺死了耶穌。
自認為義人的人，只會論斷、批評，不會自己檢討。這樣的人就算每天讀經、禱告靈命也不成長。讀經是為別人讀，禱告是為高舉自己。結果只有被排拒在救恩的門外。因為他們不需要「醫生」。上帝的作為何等的奇妙，被人看為罪人的人、自己也深感卑微的人，反而因接待耶穌而得到了救恩，被上帝稱為義人了。
所以耶穌所說的「義人」是有著諷刺意味的。也隱含著法利賽人和文士不得救恩。自認為「義人」的人是多麼的驕傲呀！
2008年11月20日 星期四
2008年11月11日 星期二
基督是我的滿足
鄉村的生活：
小時候生活在緬甸鄉下的小村莊，家裡以務農為生。我們家有稻田，稻田所出產的稻米已夠一家人一年的餬口了。我們家也有茶園，茶園所出產的茶葉，是家裡收入的重要來源。家裡也有菜園，菜園不只種菜，也種玉米、水果…。家裡也有養豬、養雞、養狗、養貓，還養牛、養馬。牛、馬成為重要的載運交通工具。牛還能提共牛奶、牛肉。雞也能提共雞肉、雞蛋。豬當然的就是提供豬肉。
前往採玉石場：
鄉村的生活雖然是辛苦，但不愁吃不愁穿。但少年的我，並不以此鄉下的生活為滿足，心中總是嚮往都市的生活，一有機會就會往都市跑。久了就被都市那奢華宴樂所吸引，於是心中想的就是錢、錢、錢。為了「錢」我在16歲的那年蹺學了，拿了家裡為我預備的學費、住宿費後，和幾位朋友遠去「玉石山」採玉。經陸路、水路、再徒步，花了14天的時間終於到了接近中國大陸雲南的森林「玉石山」。
充滿抱負、希望開始採玉了。每天都在炎陽下徒手開採，也練就了一雙不會再起泡的雙手，和硬朗的身體。因為是充滿了希望，所以不覺的累，眼前總是期待著會出現亮晶晶玉石。日子一天一天的過去，不知不覺的已花了半年的時間。眼前除了泥巴、石頭，還是泥巴、石頭，什麼玉石也沒有出現。前後將近花了一年的時間，不但沒有發財，連身上所帶的旅費都花光了。經歷了人生第一次的失敗，就連回程的旅費都沒有了。
前途茫茫，下一步怎麼辦？此時，我從小就信靠的上帝仍然在看顧著我，透過一位未信主的朋友幫助我回家的旅費。帶著失望、無奈，沒有面子的心，回到了家鄉。
去台灣是我的希望：
接下來的日子，就把希望寄託在去台灣了。為籌備旅費，把家鄉的茶園、牛、馬都賣了。我們一家五口（媽媽、三哥、五哥、二姐），經徒步，再搭交通車，再搭火車，再轉包摩托車，約經四十天的時間才進入泰國的青邁。在青邁等了約一個月，再經陸路到了曼谷，在曼谷又等了約一個月。最終以遣返的罪名遣返到了台灣。因此，到現在我都不能去泰國。當時並沒有想到這一條，心想只要能到台灣，什麼方法都可以。
夢想之地台灣：
到台灣不但一無所有，還欠下二十萬的旅費，一切從頭開始。民國76年，是台灣經濟起飛的時候，失業率等於零，不怕沒有工作做，愛錢的我馬上就投入工廠日以繼夜的工作，一個月200個小時的加班時數是常有的事。不怕辛苦，只要錢多。工廠若沒有加班機會，馬上換工廠，早上辭職離開工廠，下午就可以在另外一家工廠上班了。經約二年的工作，錢賺到了，身體也壞了，不得以只好求醫住院治了。在林口長庚醫院住了二個禮拜，保住了生命。
錢賺到了，想要家具，就買家具。想要車，就買車，生活確實改善了。打拼五年之後，也買了房子。但內心還是空空的，總是不滿足，好像缺少了什麼？
發現生命的意義：
我當時在教會的生活還算正常，禮拜天準時到教會報到，奉獻有，十一當納沒有。在牧師長期的引導之下，我漸漸的認真讀聖經，並認真的禱告，參與服事，打掃、拖地、跟牧師去探訪…等，心中感到喜樂、滿足了。不再以「錢」為我生活的目標，開始遵守十一當納，學習付出幫助人，終於發現人生的意義了。越服事，越甘甜，越服事，越清楚上帝的呼召。於是全人投入服事，服事雖然會面對挫折，但心靈裡卻是滿足的。「…因我以認識我主基督耶穌為至寶…（腓3：8）。」
小時候生活在緬甸鄉下的小村莊，家裡以務農為生。我們家有稻田，稻田所出產的稻米已夠一家人一年的餬口了。我們家也有茶園，茶園所出產的茶葉，是家裡收入的重要來源。家裡也有菜園，菜園不只種菜，也種玉米、水果…。家裡也有養豬、養雞、養狗、養貓，還養牛、養馬。牛、馬成為重要的載運交通工具。牛還能提共牛奶、牛肉。雞也能提共雞肉、雞蛋。豬當然的就是提供豬肉。
前往採玉石場：
鄉村的生活雖然是辛苦，但不愁吃不愁穿。但少年的我，並不以此鄉下的生活為滿足，心中總是嚮往都市的生活，一有機會就會往都市跑。久了就被都市那奢華宴樂所吸引，於是心中想的就是錢、錢、錢。為了「錢」我在16歲的那年蹺學了，拿了家裡為我預備的學費、住宿費後，和幾位朋友遠去「玉石山」採玉。經陸路、水路、再徒步，花了14天的時間終於到了接近中國大陸雲南的森林「玉石山」。
充滿抱負、希望開始採玉了。每天都在炎陽下徒手開採，也練就了一雙不會再起泡的雙手，和硬朗的身體。因為是充滿了希望，所以不覺的累，眼前總是期待著會出現亮晶晶玉石。日子一天一天的過去，不知不覺的已花了半年的時間。眼前除了泥巴、石頭，還是泥巴、石頭，什麼玉石也沒有出現。前後將近花了一年的時間，不但沒有發財，連身上所帶的旅費都花光了。經歷了人生第一次的失敗，就連回程的旅費都沒有了。
前途茫茫，下一步怎麼辦？此時，我從小就信靠的上帝仍然在看顧著我，透過一位未信主的朋友幫助我回家的旅費。帶著失望、無奈，沒有面子的心，回到了家鄉。
去台灣是我的希望：
接下來的日子，就把希望寄託在去台灣了。為籌備旅費，把家鄉的茶園、牛、馬都賣了。我們一家五口（媽媽、三哥、五哥、二姐），經徒步，再搭交通車，再搭火車，再轉包摩托車，約經四十天的時間才進入泰國的青邁。在青邁等了約一個月，再經陸路到了曼谷，在曼谷又等了約一個月。最終以遣返的罪名遣返到了台灣。因此，到現在我都不能去泰國。當時並沒有想到這一條，心想只要能到台灣，什麼方法都可以。
夢想之地台灣：
到台灣不但一無所有，還欠下二十萬的旅費，一切從頭開始。民國76年，是台灣經濟起飛的時候，失業率等於零，不怕沒有工作做，愛錢的我馬上就投入工廠日以繼夜的工作，一個月200個小時的加班時數是常有的事。不怕辛苦，只要錢多。工廠若沒有加班機會，馬上換工廠，早上辭職離開工廠，下午就可以在另外一家工廠上班了。經約二年的工作，錢賺到了，身體也壞了，不得以只好求醫住院治了。在林口長庚醫院住了二個禮拜，保住了生命。
錢賺到了，想要家具，就買家具。想要車，就買車，生活確實改善了。打拼五年之後，也買了房子。但內心還是空空的，總是不滿足，好像缺少了什麼？
發現生命的意義：
我當時在教會的生活還算正常，禮拜天準時到教會報到，奉獻有，十一當納沒有。在牧師長期的引導之下，我漸漸的認真讀聖經，並認真的禱告，參與服事，打掃、拖地、跟牧師去探訪…等，心中感到喜樂、滿足了。不再以「錢」為我生活的目標，開始遵守十一當納，學習付出幫助人，終於發現人生的意義了。越服事，越甘甜，越服事，越清楚上帝的呼召。於是全人投入服事，服事雖然會面對挫折，但心靈裡卻是滿足的。「…因我以認識我主基督耶穌為至寶…（腓3：8）。」
2008年11月5日 星期三
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